入赘

招亲具体都有哪些形式呢？下面就是几种古代的活动形式，他们分为比文招亲，比武招亲和绣球招亲。这三种形式是古代招亲最经典，最有代表性的招亲形式，而且在现代也衍生出了别的意义和不同形式，让我们来了解一下吧。 一：比文招亲。比文招亲在古代指的是通过笔试或者口才，文章进行比试，它更注重的是选拔者的文采，涵养，智商，脑力等文化能力。它通过考验智力来决定出优胜者。一般都是秀才，有文采的诗人，或者官员等进行比试。它的形式有，女方家庭出资，利用事先布置好的场地，让大家集合到一起进行比试，通过事先出好的考题或者测试进行比赛。在现代是有的公司企业或者相亲公司通过找投资人，赞助商进行场地选址和布置，举报招亲活动，进行比试。 二：比武招亲。比武招亲指的是通过中国传统功夫，一些专门的武术门类，参赛者进行一对一比试来进行的，这考验的是参赛者的体力，身体强壮与否，和武力性的比试，一般参加的是将军，或者会武功的门派门生。它的形式是，女方家长布置擂台，参赛者按顺序进行一对一的比试，胜利者继续比试，直到决出最后胜负为止。这种类型在现代很少有，因为现代推崇文明社会。 三：绣球招亲。绣球招亲指的是...

那么怎么拟定入赘协议书呢？这需要对双方都有利益，平等，且公正。有时候需要考虑到多种因素，来确定双方在以后生活中的稳定，下面就是一个入赘协议书范本： 婚后生活协议书甲方：XXX乙方：XXX 为了保障双方婚姻的美满幸福，彼此在此婚姻中的权利与义务，经过共同协商，达成此协议，协议内容如下： 一.婚姻生活问题：在以后的婚姻生活中，双方不得隐瞒家庭经济状况，不得出现越轨行为，比如出轨，与其他异性同居，如有矛盾不得使用暴力，如有钱财等重要事项需要双方共同协商。 二.子女姓氏问题：因为婚后甲方落户到乙方家，所以婚后夫妻在乙方家生下子女，则子女应随母姓。 三.财产问题：在婚姻生活中甲方有权与乙方共同赡养老人，如果甲方没有进行赡养老人，照顾老人的义务，那么在老人死后，甲方则没有关于老人财产和住房的继承权。如果双方感情破裂，提出离婚，则甲方被认定为自动放弃财产继承权，以及子女抚养权，且甲方要偿还在乙方家内的一系列债务以及子女抚养费直到子女年满18周岁前。 如果还有有关事宜，另行商议。如果双方没有异议，此协议书甲方和乙方人手一份，双方签字后即日生效...

我们应该对入赘进行和正常结婚同样的眼光以及祝福的心态，因为现今社会男女平等，入赘也是一种现实问题，它有着正常的婚礼，接受正常的祝福，那么，入赘都有着哪些入赘对联呢，下面是几个范文： 一：贤婿作儿福中福，淑女为媳亲上亲。 凤求凰百年好合，男嫁女一代新风 。破旧立新男嫁女，天经地义庆百年 。贤婿做儿福中福，爱女为媳亲上亲。新声谱出凰求凤，爱雨浇开蝶恋花 。结彩香车迎快婿，含情淑女做新娘 。得赘贤郎即是子，生来好女胜于男。 二：休道生男胜生女，且将娇容当骄儿。声送玉箫来引凤，影摇银烛照乘龙。袒腹床东歌荇藻，承颜堂北拜椿萱。欣看晋殿乘龙婿，喜听秦楼引凤箫。借说秦楼偕弄玉，今知甥馆是萧郎。是女是媳媳即女，亦儿亦婿婿当儿。入赘贤婿即是子，深闺好女胜于男。 三：未必生男胜生女，不妨佳婿作佳儿。赠嫁当夸钟进士，联吟不让鲍参军。聊陪诗笺东坡礼，暗助少游西月联。家人易卦占归妹，君子诗词赋好逑。入赘贤婿即是子，深闺好女胜于男。招得贤才来作子，育成好女亦如男。好女娶夫破旧俗，英男落户树新风。 四：是婿是女两姓成一体，乃媳乃儿合家庆团圆。婿是儿儿是婿两全其美，媳是女女是媳亲上加亲。...

根据民间说法，男方过门到女方家中的形式主要有两种，一种是女方抬新郎入家门，另一种是男方在女方家中迎娶新娘。前者相对简单随意，多为普通家庭所举办，后者则隆重盛大，结婚仪式的热闹程度同男方迎娶相差无几。 采用第一种形式时，传统的婚嫁仪式能省则省，尽量以简单为主。女方需要准备一顶婚轿，聘用四人来抬，待到结婚当天，轿子从女方家中出发，跟随迎亲队伍将新郎官接回，再随着鞭炮锣鼓声将新郎抬进家门，这时，新娘来到前堂与新郎行拜堂之礼，二人随即结为夫妻。从一定程度上说，这种入赘仪式可以看做女方迎娶男方入门，婚后也是女方占主导地位。 采用第二种形式时，男方需在结婚前一天到女方家中居住，而女方既可以宿在家中，也可去外祖父家居住。待到举行婚礼当天，男方带领花轿将女方迎回。若宿在家中，则让花轿在家中绕一圈，俗称“迎喜神”，若宿在外祖父母家内，则将新娘由正门迎入，该有的踢轿门、迈火盆等仪式都不能少，待这些进行完毕后，再让二人拜堂成亲。这种婚姻形式给了男方足够的尊严，也满足了男子当新郎官的愿望，同时也让女方体验到了当新娘的感觉。 男子上门成亲，虽与一般婚嫁形式不同，但也是双方喜结连理的...

一般情况下，上门女婿的家庭情况欠佳，尽管两人婚前和睦，但婚后总有以此为端倪而产生的大小问题，父母的赡养、孝敬问题就是其中一例。男方虽然入门到女方家中，但和其自家父母总归血浓于水，岂有不闻不问之理，可若当男方表现出明显的本家情怀时，往往会与妻子出现矛盾，女方认为男方是“身在曹营心在汉”，而男方却觉得女方苛刻不明事，继而引发一系列婚姻危机。 传统婚姻下，夫妻双方以及祖父母均有权利在孩子的养育问题上发表意见，然而，当男方当了入赘姑爷后，他在孩子的教育问题上所拥有的话语权一般较少。也许是由于孩子随母姓的缘故，种种决定多以其岳父、岳母及妻子的意见为主。此外，受家庭环境的影响，孩子可能会产生母尊父卑的思想。 关于夫妻感情方面，若入赘女婿能力较弱，则会在婚姻关系中处于弱势，成为人们口中的“妻管严”，这种情况会使得丈夫的自尊心受损，不利于家庭和睦。另一种极端情况是，男方上门后因其能力过强，对妻子及岳父、岳母尊敬程度日渐减少，逐渐生出想要脱离女方父母单过的想法，更有甚者，还有“养老女婿变大爷”的情况发生。 感情需要细心经营，婚姻也是一样，入赘婚姻更需要夫妻双方花费心思。作为...

 纵观古今，我们熟知的上门女婿也有许多。别的不说，单是帝王家的驸马，就是上门女婿的一种，如我们熟知的西汉大将军卫青，虽是入赘到公主府，却也与平阳公主恩爱有加，同时又为西汉做出了杰出贡献；再如大名鼎鼎的汉高祖刘邦，他曾入赘到沛县的吕太公家，本来穷困潦倒的人生在此处寻到了转折，他与吕雉结为夫妻后，后谋得县长的差事，再到后来与妻子共创大汉基业；还有《西游记》里的猪八戒，一段背媳妇的典故至今流传，虽是神话故事人物，却也是典型的上门女婿代表。 封建时期，人们对男子做上门女婿这种行为存有极大的鄙视心理，且一般男子除非不得已，也万不会走上这条路。据记载，大多数男子因为钱财或权利甘愿做上门姑爷，或者无父无母的孤儿想要通过此种方式寻求家的温暖，虽初衷让人较不认同，但其大多数在日后生活中都尽到了作为丈夫的责任，对妻子爱护有加。当然，也不乏那些因为爱情而愿受众人指点的男子，他们为了倾心的女子，甘愿承受万千唾弃，着实该受到世人尊敬。 著名哲学家马克思曾经说过：“人的本质是一切社会关系的总和”。男子若想拥有丈夫、父亲、儿子这样的身份，大多数情况下需通过婚姻关系来实现，亦然，女子也是...